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作者:admin      發布日期:2020-3-13      關注次數:554

《明治思想家:近代日本の思想?再考Ⅰ》一書,是作者末木文美士關于日本近代佛教研究的系列成果之一。從題目看,該書似乎不是在討論佛教問題,然而這正是作者的意圖之所在。因為以前研究明治維新時期思想的學者,很少關注明治時期的佛教思想家,“明治佛教思想”一直以來被“邊緣化”。本書就是針對這種背景而撰述的,問題意識鮮明。書中所討論的人物有島地默雷、井上圓了、井上哲次郎、村上專精、清澤滿之、高山牛、鈴木大拙、綱島梁川、田中智學、內山愚童、高木顯明、岡山天心、西田幾多郎等。這些人物,顯然不是走在明治維新運動最前沿的人物。作者的意圖,用作者自己的話說,就是旨在“通過追尋佛教及其周邊的思想家思想的演變,試圖描述‘另外一個明治思想史’”。因為,在作者看來,明治思想,是以國家與宗教、倫理道德與宗教、世俗(世間)與超世俗(出世間)、個體與全體、有限的自己與無限的絕對者等的對立與緊張關系作為主軸發展起來的,而且這些問題大多延續至今,并未得到充分的解決,因此,明治佛教思想家的思想不僅僅是佛教一方的問題,而是整個明治思想界的問題。

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7月22日午間,人民日報發表兩篇評論,《一查到底,方可紓解疫苗焦慮》以及《面對疫苗亂象,監管部門應有所作為》,對疫苗事件做出了正面回應,提倡有關部門將此次事件視為改革的契機。在疫苗的生產、銷售過程中,完善監管體系,強化事前事中事后的全鏈條監管,形成疫苗安全管理的長效機制。而新京報的《疫苗之王呼風喚雨,是對公眾的無情嘲諷》則呼吁有關部門深入調查在資本市場一路奏凱的涉事企業。據悉,此次涉事的長春長生原為國有企業長春高新的子公司,之前在董事長高俊芳一系列的資本運作下,長生生物變為高俊芳實際控制的企業,又通過借殼上市,市值暴增,在2015年7月完成“借殼上市”時,當時連云港黃海機械置入了長生生物的100%股權,資產估價為55億元。但鳳凰財經注意到在其借殼上市前,公司出現了十幾次密集的股權轉讓,某創投股東正是長生生物實際控制人之一的妹妹。2016年3月17日,黃海機械發布公告,將公司名稱變更為“長生生物科技股份有限公司”,股票簡稱也變更為“長生生物”,已完成工商變更登記手續。

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